ஆன்மீகத்தின் பயன்கள்

முன்னுரை

ஆன்மிகம் என்ற சொல் சிலரைப் போலவே மக்களைப் பிரிக்கும் திறன் கொண்டது. சிலருக்கு, இது ஒரு உள்ளார்ந்த அழகான தொடுகல், மிகவும் மதிப்புமிக்க ஒரு சிறப்பு வகையான அனுபவத்தின் வடிவமைப்பாளர், பகுத்தறிவின் குளிர்ச்சியான கையால் அதன் அமானுஷ்ய மர்மங்களை ஒருவர் தொந்தரவு செய்யாதபடி, பயபக்தியுடன் ஆராயாமல் தூய்மையாக விட்டுவிடுவது சிறந்தது. மற்றவர்களுக்கு, இது வாலிப கனவு காண்பவர்கள், குறைந்த வேலையில்லாதவர்கள் மற்றும் பலவீனமான மனப்பான்மை கொண்டவர்களுக்கு மட்டுமே ஈர்க்கும் முட்டாள்தனமான பங்கம்.

ஆனால் துல்லியமாக, 'ஆன்மீக அனுபவங்கள்' அடிக்கடி வணங்கப்படுவதோ அல்லது கேலி செய்யப்படுவதோ, அவற்றை உணர்ச்சியற்ற மற்றும் நிதானமான சோதனைக்கு உட்படுத்த முயற்சிப்பது பயனளிக்கும், அவற்றை நசுக்கவோ அல்லது கௌரவிப்பதற்காகவோ அல்ல, ஆனால் அவற்றை இன்னும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாக மாற்றுவதற்காக, நண்பனும் எதிரியும் சமமாக.

ஆன்மீகத் தருணங்கள்

நமது சந்தேகங்கள் எதுவாக இருந்தாலும், ஆன்மீகத் தருணங்கள் பின்னிப்பிணைக்கப்பட்டு, அவற்றின் அங்கமாகப் பிரிக்கப்பட்டு, உரிய மதிப்புடன் மதிப்பீடு செய்யக்கூடியவை. ஆன்மீகத்தைப் பற்றி ஒருவர் மரியாதையுடன் பகுத்தறிவு பெற வேண்டும் - மற்றும் முடியும். ஆன்மிகத் தருணங்கள்' என்பது நம்மில் பெரும்பாலோர் எப்போதும் ஒழுங்கற்ற மற்றும் சில நேரங்களில் தற்செயலாக அணுகக்கூடிய ஒரு மனநிலையைச் சார்ந்தது, ஒரு மனநிலையில் நடைமுறைக் கவலைகள், ஒரு காலத்திற்கு, முழுவதுமாக ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டு, நாம் சற்று பதற்றமடையாத அதே சமயம் சிலிர்ப்பான சாய்ந்த கண்ணோட்டத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறோம். .

இந்த தருணங்களில், சாதாரண உலகமும் அதன் அழுத்தங்களும் நம்மிடமிருந்து தூரத்தில் வைக்கப்படுகின்றன. ஒருவேளை அது அதிகாலை அல்லது இரவு தாமதமாக இருக்கலாம். நாம் ஒரு வெறிச்சோடிய மோட்டார் பாதையில் ஓட்டிக்கொண்டிருக்கலாம் அல்லது கிரீன்லாந்தின் குறுக்கே செல்லும் விமானத்திலிருந்து பூமியைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கலாம்.

செயல்பாடு

இது அதிக கோடை அல்லது ஆழ்ந்த குளிர்கால மாலையாக இருக்கலாம். நாம் எங்கும் இருக்க வேண்டியதில்லை அல்லது எதையும் செய்ய வேண்டியதில்லை, உடனடி அச்சுறுத்தல்கள் அல்லது உணர்ச்சிகள் எதுவும் இல்லை, மேலும் புதிய மற்றும் அறிமுகமில்லாத கோணத்தில் உலகைக் கருத்தில் கொள்ள நாம் விடுவிக்கப்பட்டுள்ளோம். இன்றியமையாத அம்சம் என்னவென்றால், நாம் 'ஈகோவிற்கு அப்பால்' பார்க்க முடியும். எங்களின் வழக்கமான நிலை - நாம் பொதுவாக அறிந்திருப்பதை விட - நம்மில் அதிக முதலீடு செய்ய வேண்டும்: நாங்கள் ஆக்ரோஷமாக எங்கள் நலன்களைப் பாதுகாக்கிறோம், மதிப்பிற்காக பாடுபடுகிறோம், எங்கள் இன்பங்களைப் பற்றி ஆவேசப்படுகிறோம். இது சோர்வு மற்றும் அனைத்து நுகர்வு.

ஆனால் ஒரு ஆன்மீக தருணத்தில், ஓடும் நீரின் சத்தம் அல்லது தொலைதூர ஆந்தையின் அழைப்பு, பழக்கவழக்கப் போராட்டம் நின்றுவிடும், நமது வழக்கமான அகங்கார விழிப்புணர்விலிருந்து நாம் விடுபட்டு, சரியான அசாதாரணமான ஒன்றைச் செய்யலாம்: வாழ்க்கையைப் பாருங்கள். நாம் நாமாக இருக்கவில்லை, யாரையும் அல்லது வேறு எதையும், ஒரு வெளிநாட்டவர் அல்லது குழந்தை, கடற்கரையில் ஒரு நண்டு அல்லது மங்கலான அடிவானத்தில் மேகம் போன்ற கண்ணோட்டத்தில் வசிக்கக்கூடிய ஒரு அலையும் கண் போல. நமது ஆன்மிக நிலையில், 'நான்', பொதுவாக நாம் மிக உயர்ந்த மற்றும் முழுமையாக விசுவாசமாக இருக்கும் பாத்திரம், நமது முதன்மைப் பொறுப்பாக இருந்து விடுகிறது. நாம் விடுப்பு எடுத்துவிட்டு, சாதாரணமாக எதைப் பற்றி வெறித்தனமாக இருக்கிறோமோ, அது நம்மில் இல்லாத எல்லாவற்றிலும் அக்கறை கொண்டு, மற்ற மனநிலைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களின் பார்வையாளராகவும், அலைந்து திரிபவராகவும் மாறலாம்.

பற்று

இதன் விளைவாக, நாம் பொதுவாக நம்முடன் மட்டுமே உணரக்கூடிய உணர்ச்சிகளின் வரம்பு மற்ற கூறுகளைச் சுற்றியும் அனுபவிக்க முடியும். நமக்குத் தெரியாத ஒருவரின் வலியை நாம் உணரலாம்; அல்லது ஒரு அந்நியரின் வெற்றியால் மகிழ்ச்சி அடையுங்கள். நாம் முற்றிலும் தொடர்பில்லாத ஒரு அழகு அல்லது புத்திசாலித்தனத்தில் நாம் பெருமைப்படலாம். முழு பிரபஞ்ச நாடகத்திலும் நாம் கற்பனையான பங்கேற்பாளர்களாக இருக்கலாம். இவை அனைத்திலும் காதலுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட முக்கியத்துவம் இருக்கலாம். அது வித்தியாசமாகத் தோன்றலாம், ஏனென்றால் நாம் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் அன்பைப் பற்றி சிந்திக்கப் பழகிவிட்டோம்,

ஒரு நபர் மிகவும் திறமையான மற்றும் விரும்பத்தக்க மற்றவர் மீது வைத்திருக்கும் சுற்றப்பட்ட பாசம். ஆனால் ஆன்மீக ரீதியில் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், அன்பில் எதிலும் அக்கறையும் அக்கறையும் அடங்கும் அனைத்தும். சாண வண்டுகள் அல்லது பாசி படர்ந்த டன்ட்ரா, வேறொருவரின் குழந்தை அல்லது தொலைதூர நட்சத்திரத்தின் பிறப்பு போன்றவற்றின் குடும்பத்துடன் - அதாவது, பாராட்டுதல் மற்றும் மகிழ்ச்சியடைதல், புரிந்துகொள்வது மற்றும் அனுதாபம் காட்டுவது - நாம் அன்பாகக் காணலாம். நாம் வழக்கமாக அருகில் உள்ள மற்றொரு ஈகோவிற்கு மட்டுமே கட்டுப்படுத்தும் உற்சாகத்தின் தீவிரம் இப்போது முழு பிரபஞ்சத்திலும் அதன் அனைத்து வாழ்க்கை வடிவங்களிலும் மிகவும் ஒழுங்கற்றதாகவும் தாராளமாகவும் விநியோகிக்கப்படுகிறது. ஆன்மிக எண்ணம் கொண்டவர்கள் இந்தக் கட்டத்தில் தங்களுக்குள் கடவுள் இருப்பதை உணர முடியும் என்று கூறலாம். இது நாத்திகர்களுக்கு குறிப்பாக ஆத்திரமூட்டும் கருத்தாக இருக்கலாம், ஆனால் இது ஒலிப்பதை விட மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. அவர்கள் சொல்ல முயற்சிப்பது என்னவென்றால், சில மாநிலங்களில், பாரம்பரியமாக தெய்வீகத்துடன் தொடர்புடைய சில தாராள மனப்பான்மை, உணர்வின் உன்னதம் மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மையை அனுபவிக்க முடிகிறது.

புற உறவுத்தன்மை

மேகங்களின் மீது தாடி வைத்த மனிதர்களாகத் தங்களை உடனடியாகக் கற்பனை செய்துகொள்வதல்ல, தெய்வீக சக்திக்கு நாம் கூறக்கூடிய புறநிலையும் மென்மையும் இப்போது அவர்களின் பிடியில் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆன்மீக மனநிலைகள் குறிப்பாக பதட்டமில்லாத நிலைகளை ஏற்படுத்தலாம். இனி நமக்கு நாமே மிக நெருக்கமாக திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை, எப்போதும் நிச்சயமற்ற எதிர்காலத்தில் நமது மோசமான மற்றும் பாதிக்கப்படக்கூடிய நபர்களுக்கு என்ன நடக்கும் என்பதைப் பற்றி அதிகமாக கவலைப்படுவதை நிறுத்தலாம். நமது ஈகோ-உந்துதல், பொறாமையுடன் பாதுகாக்கப்பட்ட மற்றும் பிடிவாதமாக வைத்திருக்கும் சில இலக்குகளை விட்டுவிட நாம் தயாராக இருக்கலாம்.

நாம் எங்கு செல்ல விரும்புகிறோம் என்பதை நாம் ஒருபோதும் அடைய மாட்டோம், ஆனால் வாழ்க்கையின் சுறுசுறுப்பைப் பற்றி பேச நாங்கள் தயாராக இருக்கிறோம், நிகழ்வுகள் நம்மைத் தடுக்க அனுமதிக்கும். என்ட்ரோபி விதிகளுடன் நாங்கள் சமாதானம் செய்கிறோம். நாம் ஒருபோதும் சரியாக நேசிக்கப்படவோ அல்லது சரியான முறையில் பாராட்டப்படவோ முடியாது. நாம் இறந்துவிடுவோம் - அது நன்றாக இருக்கும். அதே நேரத்தில், ஒரு குறிப்பிட்ட மகிழ்ச்சி நம்மீது இறங்கக்கூடும், ஏனென்றால் நமது ஆற்றலின் பெரும்பகுதி பொதுவாக நமது ஈகோவின் காயங்களுக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கும், மற்றவர்களின் முழுமையான அலட்சியம் என்று நாம் ஆழமாக சந்தேகிப்பதைச் சமாளிப்பதற்கும் இயக்கப்படுகிறது. ஆனால் அது இனி நாம் தடுக்க வேண்டிய ஒரு பயமாகத் தெரியவில்லை, மேலும் நாம் கண்களை உயர்த்தி வாழ்க்கையை கவனிக்கத் தொடங்கலாம். நமது கண்ணுக்குத் தெரியாதது மற்றும் அர்த்தமற்றது என்பது நாம் இப்போது கோபமாகவோ அல்லது பயமாகவோ ஆத்திரமடைந்ததை விட மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்றுக்கொள்கிறோம். நாம் யாராகவோ இருக்க முடியாது என்று பயந்து நடுங்க மாட்டோம், நமது நித்திய சூன்யத்தைப் பற்றிய முழு அறிவையும் மகிழ்வித்து தழுவுகிறோம் -

முடிவுரை

இப்போது, ​​மலரும் உண்மையில் எதிரில் உள்ள வயலில் வசீகரமாகத் தெரிகிறது. நாம் எப்போதும் ஆன்மீக ரீதியில் உயர்ந்த விமானத்தில் நிலைத்திருக்க முடியாது, தவிர்க்க முடியாமல் கட்டணம் செலுத்த வேண்டியிருக்கும் மற்றும் குழந்தைகளை அழைத்துச் செல்ல வேண்டியிருக்கும். ஆனால் சாதாரண உலகின் கூற்றுக்கள், மிகவும் உயர்ந்த மற்றும் ஆர்வமற்ற பகுதிக்கான நமது எப்போதாவது அணுகலை செல்லாததாக்கவோ அல்லது கேலி செய்வதோ இல்லை. ஆன்மிகம் ஒருவேளை நீண்ட காலமாக அதன் அதிக ஆர்வமுள்ள பாதுகாவலர்களால் கைவிடப்பட்டிருக்கலாம், அவர்கள் அதை ஒரு அவதூறு செய்திருக்கிறார்கள். உள்ளுணர்வால் மிகவும் சந்தேகப்படுபவர்களால் இது மிகவும் குறிப்பாக ஆராயப்படத் தகுதியானது. ஒரு ஆன்மீக அனுபவம் விவரிக்க முடியாதது அல்லது அபத்தமானது அல்ல; இந்த வார்த்தை, சுமைகள் மற்றும் குருட்டுத்தன்மையிலிருந்து விடுபடுவதற்கான ஆழமான நீடித்த இடைவெளியைக் குறிக்கிறது.